evankeliumi
-
Liisi Niemelän reitti kulki Etiopian kautta – ”Esirukoukset tuntuvat lähetystyössä yhä”
Jumala tarttui Liisi Niemelän elämään vaihto-oppilasvuonna Yhdysvalloissa.
-
Mannerlaattojen jyrinä muuttaa lähetystyön
Kun maailmankuvien mannerlaatat liikkuvat, lähetystyössä rytisee. Kirkko tuntee sen: maailma, johon puhumme evankeliumin sanoja, on ennen kokematon. Mitä muutos tarkoittaa kristittyjen identiteetin ja evankeliumin julistamisen kannalta? Elina Hellqvist, Miikka Ruokanen ja Jukka Kääriäinen etsivät vastauksia Risto Ahosen tuoreen kirjan äärellä.
-
Mukautumisen ja säilyttämisen väliin avautuu lähetyksen kolmas tie
Jukka Kääriäinen asemoi Kylväjän liberaalin kristillisyyden ja puhdasoppisen luterilaisuuden väliin. Eväät kolmannelle tielle poimitaan globaalista evankelikaalisuudesta ja luterilaisista aarteista.
-
Lähetystyön huoltovarmuus
Hengellisen konkurssin ehkäisemiseksi tarvitsemme vahvan, apostolisen näyn ja ymmärryksen siitä, että lähetyksen ydin on sanoma Jeesuksesta Kristuksesta, hänen ristinkuolemastaan, ylösnousemuksestaan ja siitä yltäkylläisestä elämästä ja kuolemattomasta ilosta, joka löytyy vain Hänessä.
-
Nuori Luther rakasti juutalaisia ja muslimeja
Martti Luther eli juutalaisille vihamielisessä kulttuurissa, jonka portteja osmanit paukuttelivat. Reformaattorin sulkakynästä syntyi ajan henkeä haastavia kirjoituksia, ja hän innosti lähetystyöhön juutalaisten ja muslimien pariin.
-
<strong>Loistakoon valonne </strong>–<strong> Kylväjän kesäpäivät järjestetään Tampereella</strong>
Kylväjän kesäpäivät järjestetään Tampereella. Kesäkuun 10.–11. päivänä järjestettävän tapahtuman teemana on Loistakoon valonne.
-
Lähetyksen kesäpäivät käynnistyivät missiologisella symposiumilla
Piispa Seppo Häkkinen toivoo kirkolta huolipuheen ja hautapsykologian sijaan elävää toivoa ja evankeliumin iloa.
-
Lähetystyö onnistuu kulttuureja kunnioittaen
– Ovatko saamelaiset menettäneet jotakin, kun en jatkanut esi-isieni perinteitä noituuden harjoittajana, vaan minusta tuli luterilainen pappi? saamelaissuvun jälkeläinen kysyy. Kun Kristus muuttaa kokonaisia kulttuureja, pointti ei ole kansassa, vaan ihmisessä.